Sigmund Freud

El mito Freudiano es una especie de adjudicaciones de virtudes a la persona de Freud que lo harían visualizarlo como un genio sin tacha. De hecho, este imagen de genialidad en Freud es usaba con cierta frecuencia para cuestionar los planteamientos de que se le hagan. Un simple critico no podrá elevar su voz contra la genialidad de Freud. Y no se queda el mito solo en la genialidad, si no que se expande abarcando cualidades como poeta y literario, gran humanista, persona sensible y preocupada por sus pacientes, investigador prolífico y honesto, entre otros. Ahora bien, esto empaña y dificulta el pensar bien cuando se es estudiante en la Facultad de Psicoanálisis. ¿Que podrá hacer un simple estudiante contra un "genio" de la psicología como se pretende que es Freud? Quizás nada, pero si el estudiante es testarudo e interpela a los profesores, quizás pueda encontrar un tajante "Eso lo dijo Freud" que ayuda a mantener el mito y que dejara indefenso al estudiante ante la supremacía del maestro. Magister dixit ... Me voy a referir a un detalle que pertenece al mito freudiano que se encuentra en el caso Schreber y el cual viví personalmente.

Poco a poco fui leyendo y profundizando en los escritos de Freud, a la vez que crecía mi interés en los razonamientos y los hechos que sustentaban a estos. En otras palabras, me interese por la parte que esta detrás de bambalinas. Las cartas se hicieran relevantes en ese momento. Desgraciadamente las que están publicadas sufrieron alguna censura de algún tipo, pero aún así algo es posible rescatar de ellas.. Las cartas de Freud son interesantes en muchos sentidos. No solo sirven para ver la vida de Freud, si no que también para acercarse al psicoanálisis mismo por varias razones.

¿Que tan humano era Freud? ¿Es el gran genio concentrado en cuestiones psicológicas profundas que nada de lo mundano lo afecta? Me parece que no. Parece que era bastante humano, sometido a las emociones como cualquier mortal. En una carta, Freud relata un pequeño incidente en un tren del que fue el actor principal. Ahí vamos poder ver un Freud algo claustrofóbico y pendenciero, capaz de irse a las manos para resolver las cosas. Quizás le cause alguna que otra disonancia cognoscitiva a alguno :-). Esta es una imagen que uno nunca va a sacar de la Facultad de Psicoanálisis.

Más de mil cartas escribió Freud a su Martha durante su periodo de noviazgo. Quizás ya haya sido una afición en él, o este noviazgo a distancia fue el que consolido esta habito como afición. Existen varias publicaciones con las correspondencias que Freud mantenía con algunos de sus discípulos y personas. No conozco mucho de historia por lo que no se que frecuencia o que volumen postal se puede considerar como regular en aquella época. Aún así, no deja de impresionar el volumen que cartas a su amada Martha. Casi todos los días le escribía una carta, lo cual no parece fácil considerando la agenda bastante ocupada de Freud. ¿Como se las arreglaba para encontrar tiempo para escribir?

Erar común que Freud enviara a su amigo Fliess detalles de sus ideas, bosquejos de sus escritos técnicos o análisis de casos clínicos junto con sus cartas. Estos escritos adjuntos se conocen como los Manuscritos. Algunos de estos son estudiados en la Facultad de Psicoanálisis, obviando el hecho que son versiones preliminares de trabajos de Freud. No son textos terminados. Con la adquisición de la edición sin censura de las cartas a Fliess me tope con el Manuscrito J. Algo que podemos observar a través de este manuscrito es la represión sexual de la época. Podemos verla reflejada en el desconocimiento sexual de la paciente. Así que hoy la juego, un poco, del lado contrario :-). Me propongo realizar una segunda mirada del caso. Volvemos a hablar de sexo. Así que considérese advertido, por si no quiere seguir leyendo.

La vida de Freud esta dividida en dos periodos. Obviamente el psicoanálisis es el marca el fin de uno y el comienzo del otro. El Freud del psicoanálisis parece algo diferente al Freud antes del mismo. Todos conocemos sus análisis interpretativos de la vida de personas famosas y de sus pacientes, interpretaciones que aún hoy se practican los seguidores de Freud en personas famosas. Ahora bien ¿como analizaba el Freud anterior al psicoanálisis?. Encontré una carta en donde Freud puede ayudarnos a saberlo, ya que se explaya sobre un suicido de un colega cercano. El análisis esta más sujeto a los hechos y a la interrelación social del suicida que a motivos inconscientes de algún tipo. No puedo negar sus conclusiones a partir de los datos que ofrece. Su teoría sobre este suicido es mucho más plausible que sus posteriores fantásticas teorías psicoanalíticas.

Quizás sea un cliché conocido entre los estudiantes de medicina, y hasta tenga algo de verdad. Es posible que muchos se hayan encontrado con esta disyuntiva. Estoy hablando de la elección de carrera : O estudiar algo complejo y dificultoso como medicina o hacer algo más sencillo y sin tanta carga emocional como veterinaria. Freud no fue inmune a este cliché.

Ya preparare una entrada con una visión sobre el asunto de la cocaína en Freud. Lo que quiero hoy es un marcar un pequeño episodio que tiene algo de gracia sobre el mismo tema.

Freud era algo misógino, como ya dije antes aquí y aquí. Pero parece que esta misoginia es un producto de una concepción de la mujer ya establecida en él, y con el tiempo, y quizás el Psicoanálisis, llego a misoginia. Lo lamentable del caso no es que el haya sido misógino, si no que este prejuicio se haya filtrado a su teoría. Hasta llegar a conceptualizar a la mujer como un hombre incompleto. Ahora surge una pregunta. Freud se había casado ¿cierto? Entonces ¿como era la relación con su querida Martha? ¿Martha sabia la posición de Freud con respecto a las mujeres? Si, definitivamente. Martha recibió una carta donde Freud habla de esto.

Vamos con un párrafo pequeño que parece condensar toda la ideología freudiana. Contiene tres ideas que voy a pasar a desglosar.

Las enseñanzas del psicoanálisis están basadas en un numero incalculable de observaciones y experiencia y solo aquel que ha repetido estas observaciones en si mismo y en los demás está en una posición de alcanzar un juicio personal sobre ellas.