blog de CJC

Esto no tiene nada que ver con nada. Y es muy posible, (Bah! De hecho) nadie lo va entender. Pero para que se queden tranquilos es solo un recordatorio personal.Ccuando escribo las cosas las recuerdo mucho mejor. Así que solo quiero preguntar, si tienen un animal que es diferente al resto de los animales un animal único ¿como clasificarlo? ¿El poder clasificarlo no es reconocer que no es único? Pero si no puedo clasificarlo ¿como puedo manejar esta situación? ¿Cómo manejar lo que es anómalo sin destruirlo al convertirlo en algo ya conocido? Y todo esto lo echo a internet como quien echa una botella con un mensaje al mar. Quizás alguien en el tiempo lea esto y sepa interpretar este mensaje, y luego lance una botella con otro mensaje en mi dirección.

En las librerías me la paso revisando libros baratos y usados. De vez en cuando encuentro cosas muy interesantes y útiles. Bien, este no es el caso. La venta de libros de la Facultad1 es un buen lugar para encontrar baratos libros sobre psicología. Lastima que sean muy pocos los que traten de psicología. Casi todos tratan de Psicoanálisis. Por lo cual pocas son las verdaderas ofertas, pero como estoy en esto de tomar el psicoanálisis y tener que ver que dice debo a veces sumergirme en la palabrería psicoanalítica. Me pongo a ver como se habla y se discute dentro del mismo psicoanálisis directamente de bocas de psicoanalistas. Revisando me tope con un texto de un congreso psicoanalítico realizado en Buenos Aires en 1984. Todo es psicoanalizables hasta el mismo psicoanálisis, y claro esta que la relaciones institucionales de las instituciones psicoanalíticas pasaran por el diván psicoanalítico. Con un pequeño texto veremos como entiende el psicoanálisis las relaciones que se producen en una institución.

1. 1. Esto lo escribí hace tiempo y quedo olvidado. Hoy lo rescato.

Emmanuel Dupoux dará el lunes próximo, 8 de Marzo a las 14hs. una charla titulada :

"Early development of language and social cognition: results and hypotheses"

Es en el Aula Federman (Pab I, Ciudad Universitaria)

Emmanuel es el director del Laboratoire de Sciences Cognitives et Psycholinguistique (LSCP) y fundador del departamento de Ciencias Cognitivas en la Ecole Normale. En esta charla combinara dos de los temas que mas lo han motivado recientemente, el desarrollo temprano del lenguaje y de la cognición social.

Gracias a Ana Belen por retransmitir este evento.

Quizás una de las falacias más utilizadas. De esta, uno encontrara ejemplos en diferentes lados incluso en la vida cotidiana. Hablo de la falacia Ad hominen (es). En resumidas cuentas, esta falacia consiste en un ataque a la persona, en ves de que los esfuerzos este dirigidos a refutar el tema tratado en si mismo. Lo que dicta la lógica de esta falacia es que si la persona que sostiene un argumento, aunque este sea valido, es considerada como una "mala persona" según algún criterio, entonces el argumento debe ser "malo" también, o sea equivocado o imposible de mantener. De forma aún más sencilla, si eres una persona despreciable tu argumentos serán también despreciables. aunque la persona cuestionada sea despreciable, sus argumentos pueden ser solidos y veraces. Lo veraz de una exposición no esta relacionada con la calidad de la persona que expone,; en otras palabras, la condición de una persona no afecta para nada los argumentos que expone. Si se desea hacer una critica se la hace contra la exposición, y no contra el expositor. Veamos algunos ejemplos ...

Poco a poco fui leyendo y profundizando en los escritos de Freud, a la vez que crecía mi interés en los razonamientos y los hechos que sustentaban a estos. En otras palabras, me interese por la parte que esta detrás de bambalinas. Las cartas se hicieran relevantes en ese momento. Desgraciadamente las que están publicadas sufrieron alguna censura de algún tipo, pero aún así algo es posible rescatar de ellas.. Las cartas de Freud son interesantes en muchos sentidos. No solo sirven para ver la vida de Freud, si no que también para acercarse al psicoanálisis mismo por varias razones.

¿Que tan humano era Freud? ¿Es el gran genio concentrado en cuestiones psicológicas profundas que nada de lo mundano lo afecta? Me parece que no. Parece que era bastante humano, sometido a las emociones como cualquier mortal. En una carta, Freud relata un pequeño incidente en un tren del que fue el actor principal. Ahí vamos poder ver un Freud algo claustrofóbico y pendenciero, capaz de irse a las manos para resolver las cosas. Quizás le cause alguna que otra disonancia cognoscitiva a alguno :-). Esta es una imagen que uno nunca va a sacar de la Facultad de Psicoanálisis.

"Los desordenes de ansiedad son los más comunes problemas mentales. 3.3 millones de Norteamericanos actualmente sufren de uno de las más debilitantes formas de ansiedad : Trastorno Obsesivo Compulsivo." Estas son las primeras palabras con las que nos recibe Obsessed, serie de A&E que documenta el tratamiento psicológico de algunas personas afectadas por diversos Trastornos de Ansiedad, y dentro de ellos el afamado Trastorno Obsesivo Compulsivo (TOC) (es).

No, no siento presión de publicar algo. Pero para aliviar las ansias de la abstinencia posteril aquí van dos de humor. Y como estoy buenito, va con traducción incluida.

No es especificamente un chiste de psicoanálisis, pero dale que va.