Pensamientos y reflexiones

Me ha llegado un escrito de Mario Bunge en el que habla de las condiciones de la psicología en la Argentina. Este texto apareció dando vueltas por ciertos canales con la sospecha de que iba a ser publicado en un diario. Hay una respuesta de Asociaciones de Psicólogos contra los dicho de Bunge, pero no me es claro el contexto de los dichos de Bunge y la respuesta a los mismos. No se si son respuesta a este textos o a comentarios vertidos en diarios, así que he decidido pasar por alto el asunto. Pero este texto muestra un sentir con el que me identifico. Aún así, no estoy del todo de acuerdo con Bunge. El algunos aspectos generaliza con demasiada facilidad, y hasta parece ignorar el avance de la psicología científica en el país. Pero estas cuestiones las dejo para el final en donde comentare algunos aspectos del texto. Este se denomina "Nace la psicología en Argentina" y es el siguiente :

Habremos avanzado mucho con tecnologias, ideologias y todo lo que uno quiera, pero esencialmente tenemos los mismos problemas que nuestros antepasados, sean estos recientes o antiguos. Es muy facil caer en el error de pensar que los problemas con los que convivimos son nuevos. Es un error hacerlo ya que como pensar que el mundo empezo con nuestro nacimiento. A veces pensamos que nuestros temores son productos de la misma sociedad en la que vivimos y obviamos el hecho que nuestros abuelos tenian las mismas paresiones que nosotros. Ciertamente ellos no estarian discutiendo tan acaloradamente como nosotros lo hacemos de temas tecnologicos, pero eso no significa que no hubiera tecnologia, y que esta trajera las mismas inquietudes. Ya en la revolución industrial se puede imaginar a alguien diciendo que las tecnologias desplazaran al hombre dejandolo totalmente sin trabajo. Hoy nos hacemos la misma pregunta. El ritmo habra cambiado, pero los problemas que la tecnologia nos trae hoy, solo aparecen más aceleradamente que cuando nuestros abuelos se enfrentaron a los dilemas que cada adelanto tecnologico les trajo. Es muy facil suponer que tiempos anteriores fueron mejores, añorarando una vida más simple, deseando que este ritmo se aminore y nos de un respiro para pensar detenidamente al mundo. Recordemos los problemas que nuestros abuelos enfrentaron y, mal que mal, resolvieron o replantearon. Viejos problemas mueren para dejar espacio a nuevas problematicas. De hecho, el ritmo acelerado de hoy no es más que un problema nuevo a resolver. Yo tengo una treintena de años y empiezo a ver como gente más joven supone el mundo de nuestros abuelos más libre que el nuestro. No debería ir tan lejos. Nuestros padres nos cuentan de nuestros abuelos y de su mundo más sencillo y seguro. Nos cuentan de un mundo que nos parece muy diferente al nuestro. Preguntemos por los mismo temas que nos preocupan hoy, pero interroguemos en profundidad y los problemas develan un fondo que en escencia es el mismo siempre. Mismas preocupaciones, mismas angustias. Su mundo fue el mismo que el nuestro. Aún no sabemos que hacer exactamente con nuestras existencias. El ritmo actual nos agobia y no nos deja reflexionar. Deseamos un momento para respirar. Un momento para mirar un horizonte despejado a donde dirigirnos. El pasado parece despejado, pero solo por que para las voces de esas epocas estamos sordos. Un pequeño esfuerzo y los clamores del pasado se funden con facilidad con los actuales. Solo estamos dirigiendo la vista al futuro intentado captar algunas esperanza de cielos despejados y limpios. No nos engañemos. La vida no se detendra nunca. Es una corriente fuerte que nos arrastra. Más vale dejar de ver hacia adelante o al pasado y miremos la ola sobre las que estamos montados. Veamos que esta ola es nuestro tiempo y nuestros problemas. Problemas que nuestros abuelos no tuvieron y que muy posiblemente nuestros nietos no tendran. Ellos tendran sus problemas propios y añoraran los tiempos faciles en los que vivimos. Ellos olvidaran nuestras alegrias, nuestros pequeñs placeres cotidianos, como a nostros se hace dificil ver los de nuestros abuelos. Ellos nos olvidaran y solo reordaran nuestros sufrimientos, pero si jugamos bien nuestras cartas, ellos no podran negar que vivimos y que hicimos nuestro a nuestro mundo. Recordaran que sus abuelos montaron la ola y que no se dejaron arrastrar por ella.

El genero de ciencia ficción ha podido, debido a su propia definición, tratar temas con mucha anticipación. Este genero ha permitido a escritores afrontar temas futuros, y en general no muy lejanos, a los cuales tarde o temprano nos enfrentamos. Y justamente eso es lo lo que más me agrada del genero. Nos adelanta, no solo un vistazo del futuro, si no de los dilema éticos que enfrentaremos. El Duplicador de Materia de Ralph williams es un cuento que de cierta forma se adelanto a un planteo reciente y aún en boga en internet. En resumidas cuentas, trata de un director de una tienda departamental, que trata de mantenerla a flote frente a un artilugio que puede trastornar la economía, no solo de su negocio si no del mundo. El duplicador de materia permite a cualquiera duplicar cualquier cosa, sin costo alguno. La analogía es obvia con el asunto de la piratería y el copyright instalado en Internet. Hoy dejo, por un momento, de lado la psicología para hacer algunas observaciones sobre este cuento.

Muchas veces, durante mi estadía en la Facultad de Psicoanálisis, me he topado con gente que me pregunto "¿Que haces acá si no te gusta el psicoanálisis?". Estas personas creen que la psicología es asunto de creencias o gustos. "A mi me gusta tal o cual autor" es una frase fácil de escuchar allí dentro. La psicología, como toda ciencia, no es cuestión de gustos. Es como si no me gustara caer del techo, por lo que no creo en la gravedad. Si uno entiende esta cuestión, entonces aparece una pregunta que uno debe hacerse a si mismo. Si uno sabe que lo que se enseña son pura insensateces, pero se quiero alcanzar un titulo, ¿entonces como hacer que uno mismo se interese en cruzar el barro psicoanalítico para alcanzar el titulo simbólico de Licenciado en Psicología? Simbólico el titulo, ya que la única manera de alcanzarlo es atravesar el barro psicoanalítico, intentando salir lo menos sucio posible del lodazal de la Facultad de Psicoanálisis. Quizás deba contarles de mi paso por una materia 100% psicoanalítica y de una pequeña estrategia que se me ocurrió para prestar atención a la parafernalia mística y sin sentido de las clases de psicoanálisis. Hablaremos de profesores, latiguillos y mediciones y gente aburrida por el psicoanálisis.

Hoy me encuentro con dos comentarios identicos. Elimine uno y deje el otro aquí. Como se hizo muy largo, convertí mi repuesta a una entrada. Y como me mande un lindo sermón debajo, lo publico así. Viene de Zeitgeist y religión principalmente el asunto. Pensé que había pasado la fascinación por Zeitgeist pero aún gente encuentra eco en lo que dice, a pesar que mienta descaradamente este "documental".

¿Que significa que algo funcione? Si yo digo esto funciona, ¿a que hago referencia? En Taringa! encuentro un comentario haciendo referencia a algo de mi blog. Algunas personas parecen tener un problema entre diferenciar entre lo que es ideal y lo que es real. Es algo así como confundir las intenciones con los hechos. Y no solo lo he visto acá, si no que lo he visto en otros lados. Primero el comentario para poner en contexto todo y luego la explicación.

¿Por donde empezar a replantearse los objetivos de su vida? Yo empecé por mi carrera. Mas bien, esta fue el detonante. Estoy, sencillamente, considerando seriamente en abandonar la carrera de Psicología de la Facultad de Psicoanálisis. en otras palabras, estoy abandonando el estudio del Psicoanálisis, en favor de la critica al mismo. No abandono su lectura, pero si abandono su estudio. Ya es insoportable por diversos motivos. Intentare explicarme ...

He encontrado un libro bastante bueno : Problemas y mitos metodológicos de la psicología y la psicoterapia de J. Ricardo Musso. 1 El libro fue editado en 1970, lo que nos pone 40 años atrás en la Argentina. En el prologo es interesante ver como era el ambiente estudiantil con respecto al actual. Veamos el párrafo :

1. 1. Existe un libro con el mismo nombre en la librería de la Facultad, pero no estoy seguro que sea exactamente este, al haber tres libros emparejados con este. Pero acercarse y probar no cuesta nada ...

¿Si la mujer esta castrada, y busca sustitutos de este falo perdido, esto no significaría que las mujeres psicoanalistas tiene en el psicoanálisis el sustituto de este falo que les fue quitado? Esto explicaría la gran insistencia de algunas profesoras mujeres con el Psicoanálisis y la gran afluencia de mujeres en la Facultad ... ¿no? :-D

Perversión esto, perversión aquello. Si los piensas siquiera, pervertido reprimido o algo así. Revisando las búsquedas más significativas por la cuales encontraron este sitio, veo ¿como tratar las perversiones?, y viendo la búsqueda en sí me encuentro con un articulo, salido en Clarín hace poco, que voy a comentar. Creo que el publico, en general, le da bastante importancia, posiblemente por temor o inquietud, a este termino y de ahí la atención que le prestan a los psicoanalistas. Pero ambos tiene diferentes miradas sobre un mismo tema. Intentare limpiar el barro psicoanalítico de la cancha y aclarar algunos puntos sobre esto.