Vamos de finales ... de nuevo. Eso significa volver a releer lo leído ... y leer lo no leído :-) Eso significa de nuevo Freud. Freud una y otra vez. Y lo seguiré viendo una y otra vez, hasta que entre. Estilo secta ¿vio?. Pero, a pesar de leerlo con bastante desagrado, sigo atento a cosas que me llamen la atención. Así que prepare una serie de recortes de uno de los textos que estoy leyendo : "Tres ensayos de teoría sexual". Es un texto fundamental del psicoanálisis y verán que tiene un tinte prejuicioso producto del mismisismo fundador, y que se hizo extensivo a las generaciones siguientes de psicoanálisis. Y volvemos con el sexo de nuevo! Considérese advertido!

Algunos críticos notaron cierto desprecio de Freud hacia las clases bajas y los niños. Veamos dos citas relacionadas 1 :

Es instructivo que bajo la influencia de la seducción el niño pueda convertirse en un perverso polimorfo, siendo descaminado a practicar todas las trasgresiones posibles. Esto demuestra que en su disposición trae consigo la aptitud para ello; ... 2

Situemos el contexto para los que no están al tanto de Freud, y por lo tanto son muy afortunados. "Seducción" se refiere a la creencia de Freud de que lo niños eran seducidos por las personas que estaban a cargo de él. Los problemas neuróticos que sufrían los niños eran producto de algún encuentro sexual con sus cuidadores. En general, Freud acusaba a las nodrizas de estos contactos con los niños, luego siguió con parientes en segundo grado, luego primer grado, y termino acusando directamente a las madres y padres de estos contactos indecorosos. Hoy en día se acusa a los padres de los problemas de sus hijos con el mismo encarnizamiento de la época de Freud. Muchos aún culpan del autismo a los cuidados dados de estas a sus hijos. Y la esquizofrenia también encuentra a los mismo culpables en el psicoanálisis. Y lo digo de nuevo, aún hoy ... Sigo con la explicación. Incapaz de soportar el estimulo causado por este encuentro, el niño, desarrolla un trauma psíquico, que se veía reflejado en alguna condición sintomática en el cuerpo, o sea un problema físico, por ejemplo : parálisis, tics, dolores, llegando hasta sangrados. En otras palabras los síntomas histéricos.3

Acá nos dice que el niño es propenso, bajo la influencia de un adulto seductor, a realizar todo tipo de transgresiones. Pero no es culpa solamente del adulto "corrompedor" esto, si no que el niño ya es un perverso en potencia, capaz y dispuesto a estas transgresiones sexuales. Lo de polimorfo apunta a que el niño no se dedicara a una sola perversión, si no que las adoptara varias o todas, en diferentes momentos o al unisono. ¿Que tiene que ver con las clases bajas? Sigamos leyendo. Luego nos dice:

Este niño no se comporta diversamente de la mujer ordinaria, no cultivada, en quien se conserva idéntica disposición perversa polimorfa. 4

Solo la clase cultivada no tendría esta disposición perversa que las clases no cultivadas si tienen. Recuerden que este texto es un texto importante dentro del psicoanalisis. De aquí se funda el psicoanalisis de niños, y de los adolescentes en cierta medida. Y como podrán ya suponer, si usted no tenia acceso a medios para cultivarse usted sería tratado como un niño, como un perverso polimorfo. ¿Esto lleva una pregunta que era "cultivado" para Freud? ¿Que definición tendría de cultivado? ¿Como guiarse sobre quien es cultivado o no para guiar el tratamiento? ¿A base de lo que dice Freud?

Veamos otra cita sobre los niños perversos y sus practicas onanísticas :

... la enuresis nocturna, cuando no responde a un ataque epiléptico, corresponde a una polución.5

¿Que es enuresis (en)? No es otra cosa que hacer agua la cama ;-). Para Freud, toda enuresis, que no sea producto de una epilepsia(!) 6, es producto de un niño onanista. El niño no esta desarrollado para lograr una polución (en) nocturna, y como es tan perverso, utiliza un acto sustituto. Orinar y eyacular son sinónimos en el niño perverso.

Llama la atención que solo se refiera a una mujer no cultivada. ¿No debería decir que el problema serian las personas no cultivadas, y no solo las mujeres? ¿El problema es el ser "cultivado" o no para escapar de esta predisposición? Veamos como caracteriza a las mujeres :

... Así como sus propiedades anímicas femeninas : pusilanimidad, timidez, necesidad de enseñanza y de ayuda. 7

No hay mucho que agregar a esta cita. ¿Mujer y encima no cultivada? Casi un niño podría decir Freud. Saque sus propias conclusiones sobre las consideraciones psicoanalíticas sobre la mujer. Ahora cambiemos el rumbo y veamos una sobre la flexibilidad de los niños :

El niño chupeteador busca su cuerpo y escoge algún sector para mamárselo con fruición; después por acostumbramiento, este pasa a ser el preferido. Cuando por casualidad tropieza con un de los sectores predestinados (pezones, genitales), desde luego este será el predilecto. 8

Los niños son flexibles. Pero ¿cuanto?. Quiero saber como un niño llega por casualidad con su boca a sus genitales. Ni de hablar de sus pezones. Se de algunos amigos algo 'impresentables' intentando alguna de estas proezas. ¿El resultado? Dolores, calambres y decepción. Un niño es flexible pero por más flexible que sea no puede quebrar su espina para llegar a sus pezones. Quizás con mucho esfuerzo llegue a los genitales, pero eso no es por casualidad, si no con clara intención.9

Si a esa tierna edad los niños son espectadores del comercio sexual entre adultos, lo cual es favorecido por el convencimiento que el niño no comprende nada de lo sexual ... 10

Freud hace la elucubración 11 de que los niños observaban en algún momento un encuentro sexual de sus padres. Siempre supuse que hablaba de cierto numero de niños que por casualidad encontraban a mama y papa 'haciéndolo', o que escuchaban los gemidos. O sea que por mera casualidad observaban o escuchaban un acto sexual. ¿Y el resto? Parece que solo lo fantaseaban. ¿Si no como aplicar la misma teoría a ambos tipos de niños?. Ahora me pregunto, los que lo fantaseaban ¿como sabían como era un acto sexual si nunca lo habían escuchado o visto? ¿Como sabían que existía algo así? Es solo una pequeña duda que les transmito y que sirve para acercarse críticamente en el psicoanalisis...

Y para finalizar una joyita. Como sabrán 'inversión' era la manera de definir al homosexualismo. El contexto de la cita trata de una discusión sobre el si el homosexualismo o 'inversión' es innato o no. Freud es partidario de lo adquirido y enumera tres puntos a favor de esta posición. El tercer punto es el más llamativo y fantástico 12 :

3. La inversión puede eliminarse por vía de la sugestión hipnótica, lo cual sería asombroso si se tratara de una carácter innato. 13

¿De donde se habrá basado para decir esto? ¡Y pensar que la solución al homosexualismo que tanto busca la Iglesia la tenía Freud hace rato!. ¿Ahora me pregunto se podrá al revés, convertir a lo heterosexuales en homosexuales? Creo que esto nunca se lo pregunto Freud.

Me voy a leer a otros autores ... y ver si encuentro otros recortes interesantes.14

1. 1. Las citas son de "Tres ensayos de teoría sexual", supuestamente de la versión de Obras Completas de Amorrurtu Editores. Ya que es material de la Facultad no estoy seguro de esto. Tratare de ser los especifico para que se encuentre la cita en cada caso.
2. 2. II Sexualidad infantil - Disposición perversa polimorfa pag. 173
3. 3. Para profundizar sobre esta seducción les dejo el lugar de un párrafo explicándolo : II Sexualidad infantil - Disposición perversa polimorfa pag. 173
4. 4. II Sexualidad infantil - Disposición perversa polimorfa pag. 173 y 174
5. 5. Tres ensayos de teoría sexual - II Sexualidad infantil - Retorno de la masturbación de la lactancia pag. 172
6. 6. En este contexto debo suponer que se refiere a un problema neurológico.
7. 7. I Aberraciones sexuales - Objeto sexual de los invertidos pag. 131
8. 8. Las cursivas son mías. II Sexualidad infantil - Caracteres de las zonas erógenas pag. 166
9. 9. Yo no soy tan ambicioso y espero algún día morderme el codo. :-D
10. 10. II Sexualidad infantil - Concepción sádica del comercio sexual pag. 178
11. 11. No se llamarlo de otra manera.
12. 12. Los otros dos puntos son muy discutibles.
13. 13. I Aberraciones sexuales - Carácter innato pag. 127
14. 14. Si llego hasta aquí, creo que habrá intentado morderse el codo ¿no? Si es así cuentemelo :-)