El ponerse a luchar con los creyentes no aporta nada para mi salud. Es una tarea inútil el intentar que un creyente razone, y el hacerlo es muy desgastante. La lucha escéptica se transforma, para mí, en contener el fanatismo creyente lo más lejos posible de los ámbitos científicos. Es intentar mantener la ciencia lo mas limpia posible. Ironizando un poco me voy a poner a rezar ...
Vengo embalado de la entrada anterior, donde ya dije que un diario gratuito es peligroso para el desprevenido y que no tiene otro objetivo que capturar la atención de la mayor cantidad de gente. Es que este articulo de La decadencia del coito da para escribir mucho sobre él. No le veo mucho sentido ponerse más serio que un par de entradas, así que cada tanto sacare una o dos entradas. Aquí tenemos otro joyita del articulo, que un lector desprevenido puede pasar por alto. Yo me tomo la tarea de decirle que lea con detenimiento. Les advierto, que otra vez estamos hablando de sexo a calzón quitado. ¡Y luego me dicen que no hay pansexualismo en el psicoanálisis! Me voy quitando de nuevo los calzones y vamos por el articulo ...
Los diarios o periódicos gratuitos son peligrosos. ¿En que sentido? En que uno los toma sin ninguna precaución, sin ningún recaudo, de forma casi automática. "Uy! Un diario gratuito. Agarra uno" le dice un padre a su hijo. Es como exponer, a futuro, a tu hijo a cualquier ideología que sea gratuita. Ok!. Exagero. Pero solo para mostrar la dirección que voy a tomar. Por ejemplo, los panfletos revolucionarios son gratuitos. Si fueran pagos a las revoluciones les seria muy difícil lograr una aceptación del publico. Cualquier pensamiento que comience y que quiera arraigarse debe ser gratuito. Gratuito se llega más fácil a más personas. Otro ejemplo, las sectas son gratuitas; por lo menos hasta que estas dentro. ¿Ahora que sucede con aquel desprevenido que tiene su sentido critico dormido, como los estudiantes de psicología? ¿Que cosas puede llegar a leer y aceptar sin cuestionar?
Hoy mismo me entero que la Cátedra de Adolescencia no es la única interesada en las aplicaciones practicas en el ámbito psicológico del la mecánica cuántica. Si, como lo oyeron, la biblia y el calefón juntitos, y bien mezclados. A falta de una cátedra hay dos!
De los creadores del "Complejo de Edipo" y de los productores de "Forclusión : De eso no habla Freud" otra cita de la misma genialidad :
El objeto a, dice Lacan, «no es más que una letra», pero al mismo tiempo, añade, parece «ser algo». Nos vemos por lo tanto llevados a tomar la problemática del objeto (en su aparente desdoblamiento) a partir de los interrogantes siguientes: ¿qué implica en la cuestión del objeto en psicoanálisis la introducción del objeto a? ¿De qué manera el objeto a puede ser considerado como objeto?1
Para que negarlo. Es obvio, hasta para el más obtuso. Sera la mayor perogrullada desde que el cielo es azul. Pero acá va... Señores y señoras esta no es la Facultad de Psicología ... esta es la Facultad de Psicoanálisis. Si, así como lo oyen Facultad de Psicoanálisis. Pero podríamos decir que tiene un poca de orientación Psicológica. Un poco, no mucho. No sea que empiecen a criticar lo que no deben ¿no?. Ahora la pregunta del millón ¿Que hago yo cursando ahí?
He notado que algunos cuantos profesores son de llevarse la mano a los bolsillos de los pantalones cuando explican un tema. En general, parece que cuando están explicando un tema del que están seguros, o les agrada más que otro, es allí cuando se llevan la mano a un bolsillo. Las mujeres son de llevar faldas o pantalones sin bolsillos laterales, pero esto no les impide que se lleven la mano a alguna posición particular. Parece ser que la mano en los bolsillos es una forma académica equivalente al apoyarse en una barra, como si fuera un signo de seguridad.
Lo que no se expresa no necesariamente debe ser algo inconsciente. Si algo no es puesto en palabras no significa que sea algo que no pueda ser representado, algo que no pueda ser asumido en forma consciente. Puede suceder que la persona no pueda expresar en palabras algo, pero sin embargo sepa exactamente que es ese algo.
Me inscribí en Adolescencia. ¿Cual elegir? (Como si hubiera mucho también :-( ) Obviamente, la menos psicoanalítica. El programa de la cátedra solo indicaba los temas. Hoy veo que agregaron la bibliografía. Iluso yo al pensar que no era psicoanalítica del todo. No he podido detectar algún autor no psicoanalítico en el listado. Al mal tiempo buena cara!. Esperemos encontrar alguno no psicoanalítico y algún profesor que no tenga fiebre psicoanalítica. Por el momento estoy buscando alguna bibliografía extra que me permita ver algo más allá de la Facultad.
Algo citado por Emma Eckstein en AntiEleia muy interesante. Es sobre como Lacan piensa. Explica mucho ya que piensa con los ... pies! :
Cuando Lacan dio una plática en la universidad donde enseñaba Chomsky, contestó una pregunta que le hizo Chomsky acerca del pensamiento diciéndole: "Pensamos que pensamos con nuestros cerebros, pero personalmente yo pienso con mis pies.1 Esa es la única manera por la que puedo entrar en contacto con algo solido. En ocasiones pienso con mi cabeza, como cuando choco con algo. Pero he visto suficientes encefalogramas para saber que no hay indicios de pensamiento en el cerebro"2
Interesante saber que Lacan solo podía tener un idea surgida de su cerebro cuando algo golpeaba en su cabeza. En otras palabras, había que darle en la cabeza para que su cerebro funcionara. Pues entonces ya sabe, si a su psicoanalista Lacaniano amigo no se le cae una idea no lo dude. Agarre el primer palo que tenga a mano y partaselo en la cabeza, pero tenga cuidado de no pisarle el cerebro que tiene en sus zapatos.
Algo citado por Emma Eckstein en 